Nichts ist mehr, wie es war. Die Menschen, die Gesellschaft und auch das Bewusstsein der Menschheit ändern sich heute rasend schnell. Normen und Werte lösen sich auf, Hierarchien und autoritäre Strukturen brechen zusammen, der Schein wird demaskiert und feinstoffliche Wirklichkeiten werden von Menschen bewusst wahrgenommen. Seit dem Beginn des 20. Jahrhunderts, insbesondere aber seit Ende der 60er Jahre, hat dieser Prozess zugenommen. Die Esoterik schreibt diese umwälzenden Veränderungen dem Sternbild Aquarius zu, dem Wassermann, der geistige Impulse an die Menschheit sendet.
Menschen, die dafür empfänglich sind, spüren, dass eine Zeit der geistigen Wende angebrochen ist. Doch untersucht man, wann das Wassermann-Zeitalter tatsächlich beginnt oder begonnen hat, dann zeigen sich erstaunliche Unterschiede. Die International Astronomical Union (IAU) datiert den Beginn auf das Jahr 2601, die Astrologie erklärt das Jahr 2375 zum Beginn des Wassermann-Zeitalters. Wieder zu einem anderen Schluss kommen Rudolf Steiner und Jan van Rijckenborgh. Während Steiner 3574 als Jahr des Aquarius nennt, gibt van Rijckenborgh es mit 1908 an - immerhin 1666 Jahre früher. Was stimmt nun?
Die verschiedenen Angaben haben ihren Ursprung in unterschiedlichen Standpunkten, von denen aus der Beginn des Wassermann-Zeitalters betrachtet wird. Die IAU hat eine astronomische Sicht der Dinge und legt ihren Berechnungen die Projektion der physischen Sternbilder auf die Ekliptik zu Grunde. Mit der Ekliptik wird die Ebene der Erdbahn um die Sonne bezeichnet, deren gedachte Begrenzung einen großen Kreis bildet, den Himmelsäquator. Der Erdäquator steht in einem Winkel von 23,5 Grad schief zur Ekliptik. Die zwölf Tierkreiszeichen nehmen am Himmelsgewölbe demnach verschieden große Flächen ein.
Dagegen gehen die Astrologen davon aus, dass der Himmelsäquator in zwölf gleich große Abschnitte von jeweils 30 Grad eingeteilt ist, den astrologischen Tierkreis. Beide Betrachtungsweisen stimmen bezüglich der Abgrenzungen der Tierkreise nicht miteinander überein und kommen so auch zu unterschiedlichen Berechnungen des Beginns der Aquarius-Ära.
Wiederum anders nähern sich Steiner und van Rijckenborgh dem Wassermann-Zeitalter. Sie haben zwar beide eine astrosophische Sicht der Dinge, dennoch unterscheiden sich ihre Datierungen um 1666 Jahre. Um dieses Rätsel zu lösen, muss man nicht den Himmel betrachten, sondern den Blick auf die Menschen richten. Wann beginnt ein Mensch zu existieren? Mit der Zeugung? Mit der ersten Bewegung im Mutterleib? Bei der physischen Geburt? Mit der Ausfertigung der Geburtsurkunde? Oder ist der Mensch erst richtig in der Welt angekommen, wenn er als Erwachsener ein Mitglied der Gesellschaft ist? Die Antwort hängt auch hier vom Standpunkt des Betrachters ab: Van Rijckenborgh und Steiner unterscheiden sich durch den Punkt, von dem aus sie auf die Aquarius-Ära schauen.
