Die Chinesische Gnosis (7 bis 9), Kommentare zum Tao Teh King von Lao Tse

Kommentar zu Kapitel 8: Das lebende Wasser
Das Wasser ist ein sehr erhabenes und universelles Symbol für die Kraftradiationen des neuen Lebens. (…) Es ist wirklich lebendes Wasser, das über den Menschen, der den Pfad geht, ausgegossen wird und alle Ansichten seiner Existenz erfüllt. Er wird in diesem neuen Kraftstrom zu einer neuen Schöpfung, zu einem neuen Geschöpf. Er erfährt eine neue Genesis, einen neuen Beginn. Und so wie bei der ersten Genesis Gottes Geist über den Wassern schwebte und ein Firmament schuf inmitten der Wasser, so entsteht auch im Kandidaten ein neues Firmament, sobald das lebende Wasser über ihn ausgegossen wird, nämlich eine neue Lipika, ein neues magnetisches System, wodurch er ein völlig anderes, ein vollkommen neues Persönlichkeitsbewusstsein erhält. Er wird erneut beseelt durch seinen inneren Gott, den Bewirker seiner Rettung. Aber die Voraussetzung ist Durst! Die Seele muss aus Erfahrung, aus Not dürsten; das ist Heilbegehren: »Es dürstet meine Seele nach dir« (Psalm 63) (…)

Zwischen Ihnen und dem Geist des Tals, zwischen Ihnen und dem Gott in Ihnen kann kein Priester stehen und auch keine Geistesschule. Diesen Bund haben Sie selbst in Selbstautorität zu schließen, und was die Geistesschule für Sie tun kann, das geschieht. Die Geistesschule besitzt ein Kraftfeld, angefüllt mit lebendem Wasser, um den Ruf Ihres inneren Gottes: »Neiget eure Ohren her« zu unterstützen. Wenn Sie es ergreifen, wird vom gleichen Augenblick an der Strom des lebenden Wassers auf Sie herabfließen. Dann werden Sie weise, so weise, dass andere sich an Ihrer Glorie trösten und wärmen können. So werden Sie ein Licht auf dem Pfad sein im Dienst der Bruderschaft, damit jeder Irrende und Einsame seinen Herrn finden kann. So nähert sich der Weise Tao. (…)